O PODER DA ORAÇÃO - Como funciona a oração? - Qual é a melhor postura para rezar?

Qual é a melhor postura para rezar?

O primeiro estágio desta postura (mudrā) é a pessoa levanter as mãos na oração.com os polegares gentilmente tocando a região do meio da testa (Ādnyā-chakra), o qual é o centro espiritual de energia no meio das sobrancelhas. É melhor começar a rezar depois de se entrar nesta posição.

Quando inclinamos a nossa cabeça nesta posição de oração, ela desperta a emoção espiritual de entrega em nós. Esta por sua vez activa as frequências subtis apropriadas das divindades do Universo. Essas frequências divinas vêm através dos nossos dedos que actuam como receptores. Essas frequências são então canalizadas no nosso corpo através dos dedos para o centro de energia espiritual no meio das sobrancelhas (Ādnyā-chakra). O resultado é um aumento de energia espiritual positiva em nós que nos faz sentir aliviados ou nos dá um alívio da angústia física ou mental.

Após o término da sua oração, deve-se assumir a segunda postura (mudrā) como é mostrado no diagrama acima. Isto significa que em vez de pôr as suas mãos para baixo imediatamente, elas deverão ser colocadas no meio do peito de forma a que os pulsos toquem no peito. Isto facilita o processo de forma que a absorção da Consciência Divina seja mais completa no princípio da divindade. Assim inicialmente a Consciência divina do princípio da divindade que havia entrado na ponta dos dedos agora é também transmitido para a região do peito, a sede do Anāhat-chakra. Assim como o Ādnyā-chakra, o Anāhat-chakra também absorve as frequências Sattva. Tocando os punhos no peito, o Anaahat chakra desperta nos aspirantes espirituais a emoção espiritual.

Neste estágio de oração mudrā, a pessoa deve ser introspectiva e comtemplar a experiência de estar na presença de Deus.

 Postura correcta da cabeça enquanto se reza

Pontos a observar:

• O corpo deve estar erecto e não curvado.
• Os dedos devem estar paralelos à testa. Os dedos não devem estar rígidos, mas relaxados.
• Os dedos devem tocar um no outro não devem ficar afastados.
• O polegar deve tocar levemente a área do Aadnyaa chakra.
• As mãos devem ser gentilmente pressionadas uma com a outra – deve haver um pequeno espaço entre as palmas das mãos. No caso dos aspirantes espirituais com mais de 50% de nível espiritual não é necessário qualquer espaço entre as palmas das mãos.

5.3 Quando se reza com emoção espiritual

O diagrama a seguir mostra o que acontece quando uma pessoa reza com um nível espiritual de 50% com emoção espiritual. A primeira coisa que se deve notar é que as pessoas que estão perto também beneficiam da Consciência Divina (chaitanya) emitidas para fora do corpo). É por isso que muitas vezes se tem observado que quando as pessoas oram com emoção espiritual, a emoção espiritual dos outros na proximidade também é activada.

5.4 Isso significa que sempre que rezamos deveremos tomar esta posição?

Se alguém tem um nível espiritual mais elevado (acima dos 50%), frequências subtis divinas começam a ser recebidas directamente através do Brahmārandhra por si. O Brahmārandhra é uma abertura subtil acima do Sahasraar chakra (como é designado pela ciência espiritual do yoga kundalini) que terá acesso à Mente Universal e ao Intelecto. Esta abertura subtil está fechada para pessoas com um nível espiritual mais baixo. O factor primário que ajuda na abertura do Brahmārandhra é um ego de nível baixo. Quando nesta fase de crescimento espiritual a necessidade de oração mudraa como foi explicado acima começa a ser cada vez menos necessária.

No entanto, se uma pessoa está entre o nível espiritual de 50%-80% e complementa a sua oração com a recomendada mudraa, desta forma torna-se o benefício de uma Consciência Divina adicional. Este benefício adicional é de 30% maior no caso de uma pessoa com um nível espiritual de 50% e proporcionalmente vai-se tornando menor e menor à medida que o nível espiritual aumenta.

Uma vez que a maioria das pessoas não têm um nível espiritual elevado elas são incapazes de receber frequências divinas através do Brahmārandhra. A maioria das pessoas (nível entre 30% e 60%) são, porém, capazes de receber frequências subtis com as pontas dos dedos (embora em muito menor escala), uma vez que as pontas dos dedos são muito sensíveis ao recebimento ou envio da energia subtil. Para esta secção de pessoas é melhor que utilizem a oração mudrā sugerida para fazer a oração. Todos os outros factores permanecem iguais, mas a oração usando a mudraa recomendada irá aumentar em cerca de 20% a eficácia das suas orações em oposição à não utilização desta mudrā.

5.5 Eficácia comparativa das posições da oração

Nós estamos expostos a diversas posições das mãos quando em oração. Na realização da pesquisa espiritual das várias posturas das mãos (mudrā) relacionadas com a oração, os resultados em termos de eficácia foram os seguintes:

Notas de rodapé:

1. 100% recebe-se o benefício espiritual completo que resulta na realização de Deus
2. Nível de princípio de divindade manifesta ou seja maior, média ou de baixo nível
3. Percentagem do princípio de divindade acedidos
4. Isto mostra a possibilidade de as energias negativas interferirem com a pessoa que está a rezar de forma a que a oração não seja atendida, impedindo a fé da pessoa.

Tente uma experimentação subtil por si mesmo onde faz a mesma oração com cada uma das posturas indicadas acima separadamente (mudrā).

Em alguns casos as pessoas dão as mãos e rezam. Esta é também uma prática espiritualmente incorrecta, porque se a pessoa ao lado está afectada por uma energia negativa o mais provável é que essa energia seja transferida para si.

Consulte o artigo sobre “Qual é a quantidade mundial de pessoas afectadas por energias negativas?

6. Resumo dos pontos chave sobre o mecanismo da oração

• O nível espiritual de uma pessoa geralmente é definido pelo facto de uma pessoa rezar para o seu crescimento espiritual ou para benefícios materiais. Dependendo to tipo de oração divindades mais altas ou mais baixas respectivamente respondem à oração daquele que reza.
• A emoção espiritual com que se reza tem um impacto positivo na eficácia da oração.
• Dependendo do tipo de mudraa que é usada, o benefício que a pessoa obtém pela oração pode variar.
• Se todas as outras coisas permanecerem iguais, usando a postura recomendada (mudrā) para a oração aumenta a hipótese de ser respondida em cerca de 20%.
• Orações de pessoas com um nível espiritual baixo para coisas que afectam a população em geral como por exemplo a paz mundial ou a redução do aquecimento global não têm efeito.
• Quando se reza expressando gratitude em conjunto com a oração isso ajuda a aumentar a eficácia da oração.

Links relacionados:

• Definição de oração
• Importância da oração como prática espiritual
• O que é uma Divindade
• Quais são os 3 componentes básicos subtis de Sattva, Raja e Tama
• Qual a diferença entre a oração com expectativa e sem expectativa?
• Benefícios da oração
• O que é gratidão?
• O que é nível espiritual?
• O destino, como uma das causas espirituais das dificuldades na vida

Qual é a melhor postura para rezar?

O primeiro estágio desta postura (mudrā) é a pessoa levantar as mãos na oração.com os polegares gentilmente tocando a região do meio da testa (Ādnyā-chakra), o qual é o centro espiritual de energia no meio das sobrancelhas. É melhor começar a rezar depois de se entrar nesta posição.

Quando inclinamos a nossa cabeça nesta posição de oração, ela desperta a emoção espiritual de entrega em nós. Esta por sua vez activa as frequências subtis apropriadas das divindades do Universo. Essas frequências divinas vêm através dos nossos dedos que actuam como receptores. Essas frequências são então canalizadas no nosso corpo através dos dedos para o centro de energia espiritual no meio das sobrancelhas (Ādnyā-chakra). O resultado é um aumento de energia espiritual positiva em nós que nos faz sentir aliviados ou nos dá um alívio da angústia física ou mental.

DICAS TERAPÊUTICAS - Dicas PODEROSAS para evitar sentimentos negativos e as Doenças Psicossomáticas

Dicas PODEROSAS para evitar sentimentos negativos e as Doenças Psicossomáticas

O que são doenças psicossomáticas?

São doenças reais que têm em sua origem uma desarmonia emocional ou psíquica. Hoje em dia, já se diz que a pessoa “faz” doenças como câncer, psoríase, fibromialgia, entre outras doenças autoimunes, como o lúpus. A depressão e outros transtornos mentais têm sempre um fundo emocional.

Como essas doenças se desenvolvem?

O processo psicossomático ocorre de forma absolutamente inconsciente, em que as doenças são sempre “alimentadas” por emoções desequilibradas e por sentimentos de ódio e culpa.

Quais os sintomas?

Quando as doenças já estão somatizadas, isto é, presentes no corpo físico, elas apresentam os sintomas característicos de cada moléstia.

Como ressentimentos e mágoas afetam a vida das pessoas?

Ressentimentos e mágoas afetam-nos de forma incisiva e absoluta. A pior consequência de guardar mágoas e não perdoar é a de nós mesmos “fazermos” doenças mentais e físicas. A ciência Psicossomática, com a qual eu trabalho, prova isso de maneira categórica. É por isso que, hoje em dia, algumas linhas da medicina já dizem: “O paciente fez um câncer”, “a paciente fez uma fibromialgia”.

Existem evidências científicas dessa relação entre sentimentos e doenças?

Sim. A ciência “psicossomática” começou a ser conhecida no início do Século XX. E já era utilizada por Freud e Jung. Mas em 1939, com a fundação da American Psychosomatic Society, passou a ser considerada uma ciência médica.

Vou dar um exemplo: a psoríase (doença autoimune de origem desconhecida, de evolução crônica, sujeita a remissões e recidivas, caracterizadas pela presença de eritema e escamas).

Transcrevo um artigo publicado na Unicamp. Estudos psicológicos (Campinas) vol.24 nº 2.  Campinas Abril/Junho 2007:

“Foi realizado um levantamento na literatura científica quanto à relação entre psoríase, aspectos psicológicos, stress e eventos de vida. Foi verificado que os pesquisadores da área concordam que a psoríase tem etiologia desconhecida. No entanto comentam que existem fatores genéticos, endógenos e ambientais relacionados ao aparecimento e à piora da doença. A literatura mostra que os aspectos psicológicos e ostress podem colaborar para o surgimento, recidiva ou piora do quadro clínico. 

A estigmatização em relação à aparência física da pessoa com psoríase é vista como um fator estressante. Os dermatologistas e psicólogos concordam quando o assunto é o tratamento da psoríase, salientando que, além da intervenção clínica medicamentosa, é recomendável a psicoterapia cognitivo-comportamental como estratégia para a melhora ou controle da doença. Pesquisas na área são sugeridas para estabelecer correlações entre as variáveis investigadas no presente artigo.“

Em meu livro CURE SUAS MÁGOAS E SEJA FELIZ!  mostro as causas emocionais de doenças como câncer, obesidade, psoríase, depressão entre outras. Geralmente estão ligadas a pessoas que muito amam e se decepcionam colhendo mágoas e ressentimentos, ou seja, ódio.

Quais as doenças psicossomáticas mais comuns?

Vou citar aqui algumas DOENÇAS E SUAS CAUSAS INCONSCIENTES: 

         

AMIDGALITE: Emoções reprimidas, criatividade sufocada.
ANOREXIA: Ódio extremo de si mesmo.
APENDICITE: Medo da vida, bloqueio do fluxo do que é bom.
ARTERIOSCLEROSE: Resistência, recusa em se ver o bem.
ARTRITE: Crítica conservada por longo tempo
ASMA: Sentimento reprimido, choro contido.
BRONQUITE: Ambiente familiar inflamado; com gritos e discussões.
CÂNCER: Mágoa profunda (ódio), tristezas mantidas por muito tempo.
COLESTEROL: Medo de aceitar a alegria.
DERRAME: Resistência, rejeição à vida.
DIABETES: Tristeza profunda, ligada a filhos.
DIARREIA: Medo, rejeição, fuga.
DOR DE CABEÇA: Autocrítica, falta de autovalorização.
DOR NOS JOELHOS: Medo de começar, medo de ir em frente.
ENXAQUECA: Raiva reprimida, pessoa perfeccionista.
FIBROMAS: Alimentar mágoas (ódios) causadas pelo parceiro(a).
FRIGIDEZ: Medo. Negação do prazer.
GASTRITE: Incerteza profunda, medo de condenação.
HEMORROIDAS: Medo de prazos determinados. Raiva do passado.
INSÔNIA: Medo, culpa.
LABIRINTITE: Medo de não estar no controle.
MENINGITE: Tumulto interior, falta de apoio.
NÓDULOS: Ressentimentos, frustração, ego ferido.
PELE (ACNE): Individualidade ameaçada, não aceitar a si mesmo.
PNEUMONIA: Desespero, cansaço da vida.
PRESSÃO ALTA: Problema emocional duradouro e não resolvido.
PRESSÃO BAIXA: Falta de amor quando criança. Derrotismo.
PRISÃO DE VENTRE: preso ao passado, medo de não ter dinheiro suficiente.
PULMÕES: Medo de absorver a vida.
QUISTOS: Alimentar mágoas, falsa evolução.
RESFRIADOS: Confusão mental, desordem, mágoas.
REUMATISMO: Sentir-se vitima, falta de amor, amargura.
RINITE ALÉRGICA: Congestão emocional culpa crença de perseguição.
RINS: Medo de crítica, do fracasso, desapontamento.
SINUSITE: Irritação com pessoa próxima.
TIREOIDE: Humilhação.
TUMORES: Alimentar mágoas (ódios), acumular remorsos, desejo inconsciente de punição.
ÚLCERAS: Medo. Crença de não ser bom o bastante.
VARIZES: Desencorajamento. Sentir-se sobrecarregado

Como tratar esses casos?

Devemos recorrer primeiramente ao tratamento médico convencional para estabilizar a doença e, aí sim, começar um tratamento psicoterapêutico para investigar as causas emocionais da doença, com terapeuta de sólidos conhecimentos da ciência psicossomática. E na maioria dos casos, os sentimentos que levam às doenças são as mágoas e ressentimentos, culpas e remorsos. Assim o perdão e o autoperdão surgem como uma poderosa ferramenta terapêutica para consolidar a cura.

Se não tratadas o que pode acontecer com essas pessoas?

Dependendo da doença e seu curso, poderá levar à morte. Exemplo: Câncer, lúpus, hipertensão, diabetes, depressão etc.

O número de pessoas que manifestam esses males está aumentando?

Sim. A meu ver, devido à dificuldade que as pessoas têm em lidar com o amor e o ódio, que são faces da mesma moeda. Só odiamos a quem dedicamos um amor e admiração que foram feridos. Como disse o psicanalista francês Jacques Lacan: “Não se conhece nenhum amor sem ódio”.  Vejam também o que disse Sigmund Freud no começo do Século XX: “O amor e o ódio não raro comparecem juntos, orientados para um mesmo objeto, o que determina a ambivalência afetiva.”

Portanto, quando odiamos - o que é perfeitamente humano - nos sentimos culpados; a culpa nos faz sentir remorso e o remorso nos traz uma necessidade inconsciente de autopunição, que nos leva a “fazer” as doenças que denominamos “psicossomáticas”. Assim o perdão e o autoperdão são de suma importância na vida do ser humano, pois são capazes de nos preservar de males físicos, mentais e morais.

Cite algumas experiências que provam essa teoria:

Em meu livro apresento ao leitor vários casos de superação através do perdão casos envolvendo o câncer, obesidade, psoríase, depressão, perdas financeiras, entre outros. Em minha experiência como psicoterapeuta, por diversas vezes atendi casos de mulheres com câncer que, depois de conhecer suas histórias de vida, constatei que todas elas carregavam um forte ressentimento – ódio – ligado a pessoas de seu convívio (principalmente em relação aos maridos ou filhos). E, após a conscientização desse ódio “colhido”, ensinei a elas como perdoar, utilizando técnicas simples e eficazes.

Segundo pesquisadores do Instituto Semel de Neurociência e Comportamento Humano da UCLA (Universidade da Califórnia em Los Angeles), concluíram através de testes comparativos, que o exercício do perdão potencializa tratamento médico convencional, levando a resultados positivos acima das expectativas da ciência.

CONSIDERAÇÕES FINAIS SOBRE O PERDÃO:

Guardar mágoas (ódio) é o mesmo que armazenar veneno dentro de si próprio e, aos poucos, ele acaba intoxicando o corpo e a mente.  E a dificuldade de perdoar a meu ver é porque ainda amamos o objeto de nosso odiar. E também, porque acreditamos que para perdoar temos que esquecer – no sentido de “perder a memória”. Ora, para perdermos a memória, temos que sofrer amnésia, que vem através de uma lesão cerebral, AVC etc. O que devemos fazer é esquecer no sentido de “deixar de lado”, isto é, tirar a importância que nosso objeto de ódio teve ou continua tendo em nossa vida. Assim o perdoar é você relegar o ofensor à “desimportância” em sua própria vida. É tirarmos da pessoa que nos magoou a posição de “protagonista” de nossa história de vida, colocando-os na posição de “coadjuvantes” e, melhor ainda, na de figurantes de nossa história.

A jornalista Neide Donato do Jornal A União da cidade de João Pessoa - Paraíba. Entrevista o psicoterapeuta e escritor do livro CURE SUAS MÁGOAS E SEJA FELIZ! Fernando Vieira Filho (1)

(1) Fernando Vieira Filho / Psicoterapeuta Clínico / Palestrante

e autor do livro - Cure suas Mágoas e Seja Feliz! - Barany Editora - São Paulo 2012

(55 11) 99684-0463 (São Paulo e Brasil)

(55 34)  3077-2721  (Uberaba)

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DICAS TERAPÊUTICAS - ÓLEO DE COPAÍBA - O ÓLEO DA VIDA Um milagra ao alcance de todos...

ÓLEO DE COPAÍBA - O ÓLEO DA VIDA

Um milagra ao alcance de todos...

 

O óleo de copaíba é o mais poderoso antibiótico e anti-inflamatório natural conhecido no planeta. É considerado o óleo da vida! Tem propriedades curativas, regeneradoras, nutritivas e tônicas. Regula a oleosidade da pele. Age também como regenerador dos tecidos.

Indicações: nas infecções e inflamações em geral; anti-séptico e cicatrizante, podendo ser empregado em feridas, eczemas, psoríase, urticária, furúnculos, nas seborréias e irritações do couro cabeludo; doenças das vias respiratórias, como tosse, gripe, resfriados, bronquite e inflamação da garganta; disenteria; depurativo do sangue; incontinência urinária; corrimento vaginal.

Encontrada na floresta Amazônica e em outras regiões do Brasil, como Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Goiás, Minas Gerais, Pará, São Paulo, Paraná e nas partes mais úmidas do Nordeste, a copaíba (Copaifera sp) ou Copaibeira, pertencente à família da Leguminosae-Caesalpinioideae (leguminoso-cesalpináceas), é uma árvore muito frondosa, com folhagem densa, de grande porte e de madeira avermelhada, também encontrada na África tropical, Antilhas, Colômbia, Guianas, México e Venezuela.

Quando adulta, a copaíba pode atingir de 10 a 40 metros de altura. Suas sementes são propagadas na floresta por diversos pássaros e animais que as utilizam como alimento. Na mata, é facilmente encontrada devido ao forte aroma que se desprende de sua casca.

Extraído por meio de uma incisão no tronco, o bálsamo da copaíba, popularmente conhecido como óleo, já era bastante conhecido e utilizado medicinalmente pelos índios brasileiros, quando os portugueses aqui chegaram; depois, foi também utilizado pelos jesuítas. O bálsamo é uma secreção vegetal complexa, com odor aromático característico, rica em diversos princípios ativos e produzida por várias espécies vegetais. Durante sua formação, o bálsamo é acumulado em cavidades do tronco e, através de furos, é extraído artesanalmente, apenas uma vez ao ano, com auxílio de tubos ou canaletas. Acredita-se que o uso terapêutico desse óleo pelos indígenas tenha-se baseado na observação do comportamento de certos animais que, quando feridos ou picados por insetos e bichos peçonhentos, esfregavam-se nos troncos das copaibeiras.

O óleo, de sabor amargo, depois de filtrado, apresenta uma consistência oleosa e tonalidades que variam da cor amarelo-pálida a pardo-esverdeada, às vezes com ligeira fluorescência. Os diversos tipos de óleos da copaíba podem apresentar diferentes características: branco aquoso, amarelo e de cor escura e mais consistente do que outros. A quantidade de óleo produzida e a sua consistência dependem de fatores como clima, solo, idade da árvore, estado de saúde do tronco e modo de explorar a árvore.

O óleo da copaíba já era bastante conhecido e utilizado terapeuticamente pelos índios brasileiros, quando os portugueses aqui chegaram.

Desde o período pré-colombiano, os índios brasileiros têm empregado, externamente, o óleo de copaíba (Do tupi guarani “kupa’iwa”) no combate das doenças de pele e no tratamento de picadas de insetos. Tradicionalmente, os índios da Amazônia utilizavam o óleo da copaíba para curar ferimentos; eles o aplicavam no umbigo dos recém-nascidos para combater o mal dos sete dias e untavam os seus corpos com ele após os combates.

Os índios, quando se feriam ou retornavam das lutas, untavam seus corpos com o óleo da copaíba e se deitavam sobre esteiras suspensas e aquecidas para se recuperarem e curarem seus ferimentos. Já os colonos descobriram outras aplicações terapêuticas, empregando-o como anti-séptico das vias urinárias e respiratórias, no combate da asma brônquica, na prevenção e no combate do tétano e nas afecções da pele (doenças da pele: dermatoses), como a psoríase.

Posteriormente, com a introdução do óleo de copaíba nas farmacopéias (compilações contendo a nomenclatura das drogas, dos fitoterápicos, dos remédios simples e compostos e de artigos farmacêuticos) como remédio antiblenorrágico (combate a blenorragia, doença contagiosa, habitualmente transmitida pelo contato sexual, caracterizada por uma inflamação das vias geniturinárias, seguida de corrimento purulento e dores durante a micção), sua aplicabilidade se generalizou na medicina popular e passou a ser usado como cicatrizante e anti-inflamatório local; e, internamente, como diurético, expectorante e antimicrobiano das afecções da garganta e das vias urinárias. Em 1677, o óleo de copaíba já tinha sido registrado na farmacopéia britânica e, em 1820, na farmacopéia americana. A primeira farmacopéia brasileira foi oficializada em 1926.

Diversos de seus componentes apresentam atividade farmacológica cientificamente comprovada, entre os quais se destacam o beta-cariofileno, que possui ação anti-inflamatória e protetora da mucosa gástrica. Observação: Os óleos de copaíba vêm sendo vendidos em muitas farmácias adulterados com outros óleos vegetais, o que contribui para diminuir a sua eficácia terapêutica. Ao adquirir o produto, certifique-se que o óleo de copaíba comercializado é puro e integral. Deve-se combater a automedicação e somente fazer uso de remédios e medicamentos sob a orientação e a prescrição terapêuticas.

Embora se diferenciem na morfologia, as diferentes espécies de copaíba apresentam aplicação medicinal semelhante.

Constituintes

• Porção resinosa (55 a 60%): ácido diterpênicos, ácido copaíbico, ésteres e resinóides.
• Porção volátil de resina (40 a 55%): óleo essenciado que contém Beta-cariofileno (50-52%), Alfa-humuleno, Beta-bisaboleno e menores quantidades de outros oito sesquiterpenos.

Propriedades farmacológicas

Estudos recentes têm demonstrado que a eficiência terapêutica do óleo integral é maior do que as de quaisquer outras partes isoladas da copaibeira. Pesquisas in vivo e in vitro têm demonstrado que os óleos de várias espécies de copaíbas apresentam diversas propriedades terapêuticas.

• anti-inflamatória e antibiótica natural.
• Poderoso antimicósico (que destrói os fungos miscroscópicos ou impedem seu crescimento).
• Excelente depurativo do sangue e desintoxicante orgânico.
• Restabelece as funções das membranas das mucosas, o que auxilia no processo de cicatrização.
• Antiedematoso (que combate edema).
• Antitumoral.

• Anticancerígena. Segundo os estudos realizados pelos pesquisadores do “Instituto de Química” e do “Centro de Pesquisas Químicas, Biológicas e Agrícolas” da Unicamp, o óleo de copaíba apresenta componentes que podem combater nove linhagens de câncer; inclusive células cancerígenas de ovário, próstata, rins, cólon, pulmões, mamas, melanoma e leucemia. Fonte: Jonal da Unicamp - Edição 213 - 19 a 25 de maio de 2003.

• Tripanossomicida e bactericida.
• Em pequenas doses, estimula o apetite, pois apresenta ação direta sobre o estômago.
• Apresenta propriedades antissépticas, tanto tópica quanto internamente, atuando sobre as vias respiratórias e urinárias.
• O óleo essencial é um excelente fixador de perfumes.

Ação

• Anti-séptica (inibe e combate a ação dos microrganismos infectantes) e cicatrizante.
• No ensaio de atividade antimicrobiana, o óleo integral de copaíba, mostrou-se ativo contra Staphylococcus aureus, Bacillus subtilis e Echerichia coli.
• Carminativa (combate o desenvolvimento dos gases no estômago e intestino).
• Expectorante (facilita a saída das secreções purulentas das vias respiratórias).
• Diurética (favorece a secreção urinária; diurese).
• Laxativa.
• Estimulante e tônica.
• Emoliente (efeito calmante sobre a pele e as mucosas inflamadas, combatendo o ressecamento dos tecidos, conferindo-lhes maciez).

Indicações (Uso Adulto e Pediátrico)

• Nas infecções e inflamações em geral.
• Anti-séptico e cicatrizante, podendo ser empregado em feridas, eczemas, psoríase, urticária, furúnculos, nas seborreias e irritações do couro cabeludo.
• Afecções das vias respiratórias, como tosse, gripe, resfriados, bronquite e inflamação da garganta.
• Disenteria (infecção intestinal, sobretudo do intestino grosso, que se manifesta por dores abdominais, tenesmo (contratura espasmódica dolorosa do esfíncter anal ou vesical, acompanhada pela sensação penosa e desejo muito forte e contínuo de evacuar ou de urinar) e uma diarreia grave com presença de sangue, pus e muco; pode ser causada por várias espécies de bacilos disentéricos - Shigella - e amebas).
• Como depurativo do sangue e na desintoxicação orgânica.
• Incontinência urinária, infecções urinárias e cistite (inflamação aguda ou crônica da bexiga).
• Leucorreia (corrimento esbranquiçado pela vagina; podendo ser causado por uma infecção bacteriana ou por tricomonas).

Contraindicações

• Gestação, lactação e pessoas com problemas gástricos. Não aplicar nos olhos e queimaduras.

Efeitos Colaterais

• Não os apresenta nas doses terapêuticas recomendadas.

Superdosagem

• Pode provocar vômitos, náuseas, diarreias com cólicas e, em certas partes do corpo, um exantema. Caso esses sintomas ocorram, descontinuar o uso e procurar auxílio terapêutico.

Precauções

• Em caso de hipersensibilidade ao produto, descontinuar o uso.

Interações

• Na literatura, não existem registros de quaisquer interações com medicamentos e alimentos.

Duração da administração

• De acordo com o critério terapêutico. Na maioria das vezes, o produto é bem tolerado pelo organismo e não causa dependência física ou psíquica.




Referencias Bibliográficas:

BARBOSA, K. S. Óleo-resina de Copaifera multijuga Hayne (Leg-Caesalpinoideae): produção e análise química na reserva de desenvolvimento sustentável do Tupé, Manaus - Am. Dissertação de mestrado. Universidade do Estado do Amazonas, Manaus - Am. 171p.

BIONDO, M. Plantas medicinais do Parque Nacional do Jaú (Am). Fundação Vitória Amazônica. 43p, 2002.

CARVALHO, J. C. T.; CASCON, V.; POSSEBON, L. S.; MORIMOTO; M. S. S.; CARDOSO, L. G. V.; KAPLAN, M. A. C.; GILBERT, B. Topical antiinflamatory and analgesic activies of Copaifera duckei Dwyer. Phytoptherapy Research, v. 19, n. 11, p. 946-950, 2005.

CASCON, V. Copaíba: Copaifera spp..In: CARVALHO, J. C. T. Fitoterápicos anti-inflamatórios: Aspectos químicos, farmacológicos e aplicações terapêuticas. Ribeirão Preto, São Paulo, 480p, 2004.

DWYER, J. D. Futher studies on the new world species of Copaifera. Bulletin on the Torrey Botanical Club. v. 81, n. 3, p.179-187, 1954.

LIMA, S. R. M.; VEIGA JR, V. F.; CHRISTO, H. B.; PINTO, A. C.; FERNANDES, P. D. In vivo and in vitro studies on the anticancer activity of Copaifera multijuga Hayne and its fractions. Phytotherapy Reseach, v. 17, n. 9, p. 1048-1053, 2003.

NELSON, B. O Gênero Copaifera, fonte de óleo-resina. In: Prance, G. T. Botânica econômica de algumas espécies amazônicas. Relatório de alunos de Pós-graduação em Botânica (INPA/FUA), Disciplina de Botânica Econômica, 143p.,1987.

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Solange Christtine Ventura
http://www.curaeascensao.com.br/

DICAS TERAPÊUTICAS - Óleo essencial de GERÂNIO - “O óleo do Amor”

“O óleo do Amor”

 

Regido por Vênus, possui uma energia feminina/yin tão intensa que transmite uma vibração a quem o utiliza de calma e de muita sensibilidade. Favorece a conexão com os nossos verdadeiros sentimentos, despertando o carinho, a suavidade, a ternura e o afeto, que por alguma razão deixamos de lado para sobreviver no dia a dia.

Este óleo estimula fortemente o amor próprio, elimina o medo permitindo a entrega aos desejos e prazeres da alma. Indicado para quem tem deixado a intuição, a imaginação e a percepção extra-sensorial de lado.

A mensagem deste óleo para quem o utiliza é: 

Qual o ritmo natural do meu corpo? 

Quais os meus verdadeiros desejos e vontades?
Ameniza as emoções representativas do órgão fígado (MTC), como a raiva e a irritabilidade, e pacifica os três doshas (vata, Pitta e kapha).
Ideal para os que estão passando por momentos de excesso de trabalho, estresse e extremos de exigência física e mental, deixando seu verdadeiro eu de lado, acreditando que poderão “viver a vida” em outro momento.

Gerânio

Nome latino: Pelargonium graveolens, P roseum, P asperum

Família: Geranieacecae

Guia de compra:

• Cor: Incolor a verde-claro
• Viscosidade: Úmido
• Aroma: Doce, suave, fresco, lembrando o da rosa

Países de origem: Ilha Reunião (para o gerânio tipo burbom), Madagascar, Egito, Argélia, Marrocos, Rússia, China, França, Estados Unidos

Descrição: Pode crescer até 1 m de altura; pequenas folhas bem esparsas e florzinhas branco-rosadas.

Partes usadas: Folhas e hastes

Método de extração: Destilação com vapor.

Rendimento:  0,1 a 0,2%

Usos mais importantes: Problemas de reprodução femininos, fertilidade, distúrbios circulatórios, antidepressivo, menopausa, machucados, feridas, hemorroidas, bactericida, anti-infeccioso, cansaço, nervoso, equilíbrio emocional.

Propriedades terapêuticas: Adstringente, hemostático, diurético, anti-séptico, antidepressivo, regenerador, tônico, antibiótico, antiespasmódico, anti-infeccioso.

Principais componentes químicos: Citronelol, geraniol, citronelil fromato, linalol, terpineol, iso mentono

Mistura-se bem com: limão, grapefruit, Lavanda, alecrim, camomila-romana, hortelã pimenta, cravo-da-índia, esclareia, gengibre, palmarosa, tangerina, ilangue-ilangue, sândalo, pimenta-do-reino, erva doce, zimbro, cipreste, rosa-damascena, rosa-marroquina, jasmim, olíbano, laranja.

Fatos interessantes: Introduzido na Europa, vindo da África no século 17. Há aproximadamente setecentas variedades de gerânio, mas apenas dez são usadas na feitura do óleo essencial. O tipo ornamental de gerânio, conhecido dos jardineiros, normalmente não se presta ao óleo essecila. O aroma exclusivo, que lembra o da rosa, é capturado colhendo-se as flores assim que as folhas ficam amarelas, antes disso o aroma lembra mais o do limão.

Contra indicação: Não se tem notícia de nenhuma. 

Retirado do livro: A – Z Aromaterapia – Susan Worwood

DESPERTANDO O CONHECIMENTO - Acender velas para os Anjos. QUAL O SIGNIFICADO? AS CORES DAS VELAS PONTENCIALIZA O RESULTADO?

MENSAGEM DAS VELAS

Ao acender uma vela, é possível identificar algumas mensagens.

*Vela que não acende prontamente: Indica que o anjo pode estar tendo dificuldades para ancorar. O astral ao seu redor, pode estar “poluído ou carregado”.

*Vela queimando com chama azulada: O anjo demonstra que, devido às circunstâncias, seu pedido terá algumas mudanças. Está lhe pedindo paciência, pois a realização de seu desejo já está a caminho.

*Vela queimando com chama amarelada: A sua felicidade está próxima.

*Vela queimando com chama vermelha: Seu pedido está sendo realizado.

*Vela queimando com chama brilhante: Você está tendo êxito no seu pedido.

*Chama que levanta e abaixa: Você está pensando em várias coisas ao mesmo tempo. Sua mente pode estar um pouco tumultuada. Alerta para firmar o seu pedido.

*Chama que solta fagulhas no ar: o anjo colocará alguém no seu caminho para comunicar o que você deseja. Poderá ter algum tipo de desapontamento antes do seu pedido ser realizado. Antes do seu pedido se realizar, sofrerá algum pequeno aborrecimento.

*Chama que parece uma espiral: Seus pedidos serão alcançados, o anjo já está levando sua mensagem. Mas cuidado, não faça comentários de seus desejos, pois tem gente por perto querendo atrapalhar os seus pedidos.

*Pavio que se divide em dois: Seu pedido foi feito de forma duvidosa, tente novamente.

*Ponta de pavio brilhante: sorte e sucesso no seu pedido.

*Vela que chora muito: O anjo sente dificuldades em realizar o seu pedido. Pois você está muito emotivo(a) e sem forças.
*Sobra um pouco de pavio e a cera fica em volta: O anjo pede mais oração.

*Se a vela apaga, depois de acesa (sem vento por perto): O anjo ajudará na parte mais difícil do pedido, o resto cabe a você resolver. Acenda mais duas velas, para reforçar o pedido.

*Chama enfraquecida: É preciso reforçar o seu pedido.

*Chama que permanece baixa: Dê tempo ao tempo, pois essa não é a hora certa para receber o que tanto deseja. Indica que você não está bem, e há necessidade de elevar rapidamente o seu astral.

*Chama que vacila: Indica que o pedido se realizará, mas antes ocorrerá alguma transformação necessária.

*Quando se acende mais de uma vela e uma das chamas está mais brilhante do que as outras: Indica boa sorte.

*Quando se acende mais de uma vela e, todas as chamas estão altas e brilhantes: Erga as mãos para o céu e agradeça pela benção que está recebendo em seu pedido.

*Quando a vela queima por inteiro: Seu pedido foi plenamente aceito.

*Quando a vela forma uma espécie de “escada” ao lado: Indica que seu pedido está se concretizando.

*Quando a vela termina de queimar e sobra cera esparramada no prato, sem queimar: É sinal que você precisa acender novamente o que sobrou, pois há energias negativas atrapalhando. Quando terminar de queimar, então acenda outra e agradeça ao seu anjo.

VELAS – COMO UTILIZÁ-LAS CORRETAMENTE

É sempre bom seguir alguns passos antes de acender uma vela. Depois de escolher a cor adequada ao seu pedido, você deve pegar a vela e esfregá-la suavemente e devagar entre as duas mãos. Mentalize o seu desejo e respire profundamente, deixando o ar sair sobre ela, como se estivesse benzendo-a com sua respiração. Assim, suas energias irão se impregnar na vela e chegarão rapidamente ao mundo celestial.

Acendendo velas para os anjos: Molhe o dedo médio e o polegar com azeite ou algum óleo essencial e passe na vela, de baixo até o pavio, várias vezes, para ficar completamente untada. Acenda-a num local plano e deixe-a em pé, de preferência sem precisar queimar a base. Recite o salmo do seu anjo, pense firmemente no que deseja e agradeça a ele pela sua ajuda. Os anjos gostam das palavras de agradecimento, pois o pedido chega mais claramente até eles.

Nunca acenda em cima da geladeira, pois é um local frio e, segundo dizem, os anjos não se sentem à vontade. Também não é aconselhável acender de frente para um espelho para não atrair más energias.

Fonte: Magia do Bem

Acender velas para os Anjos.

O ato de acender a vela para o Anjo de Guarda é a forma de ativar o seu pedido e conectar-se com seu anjo protetor. Nas chamas da vela são ativadas forças da natureza com luzes de cores brilhantes vibrando com energias diferentes.

No código de magia, cada cor tem uma simbologia e um significado.

Crie um hábito de conectar-se com os anjos, e não precisa ser somente seu anjo da guarda, reverencie todos, sempre mudando as cores das velas.

Se não souber a cor certa, não importa, ofereça a vela aos anjos, eles vão entender suas intenções.

Algumas cores de velas:

Dourado; invocação do Arcanjo Miguel, representa a Prosperidade.

Branco; simboliza a pureza, a fidelidade. Para ser usada quando os pedidos forem relativos à Paz e Harmonia.

Lilás; a cor da Transmutação. Representa o Mestre Saint Germain.

Azul; simboliza a fidelidade, tranquilidade, compreensão espiritual, limpeza e transparência de comportamento. Utilize para pedidos relacionados a negócios.

Rosa; representa a beleza, o amor. Deve ser acesa quando o pedido estiver ligado a esse assunto e para fortalecer laços afetivos.

Verde; representa abundância, fertilidade, equilíbrio, verdade. Deve ser acesa quando o assunto é relacionado à saúde.

Amarelo e Laranja; representam a vida, a alegria, a força, o poder e vigor da mente. Devem ser acesas em ocasiões em que a inteligência precisa ser aguçada.

Vermelho; representa o dinamismo, força e coragem. Para pedidos que tenham uma certa urgência.

Marrom; representa a solidariedade, paciência. Quando acesa atrai elementos da natureza. Use em assuntos relacionados à justiça.

PENSAMENTOS, POESIAS E REFLEXÕES - O Mundo sem as Mulheres (Arnaldo Jabor)

O Mundo sem as Mulheres

O cara faz um esforço desgraçado para ficar rico pra que?
O sujeito quer ficar famoso pra que?

O indivíduo malha, faz exercícios pra que?
A verdade é que é a mulher o objetivo do homem. 
Tudo que eu quis dizer é que o homem vive em função de você. 
Vivem e pensam em você o dia inteiro, a vida inteira...
Se você, mulher, não existisse, o mundo não teria ido pra frente.
Homem algum iria fazer alguma coisa na vida para impressionar outro homem, para conquistar um sujeito igual a ele, de bigode e tudo.
Um mundo só de homens seria o grande erro da criação. 
Já dizia a velha frase que "atrás de todo homem bem-sucedido existe uma grande mulher". 
O dito está envelhecido. Hoje eu diria que "na frente de todo homem bem-sucedido existe uma grande mulher". 
É você, mulher, quem impulsiona o mundo. 
É você quem tem o poder, e não o homem. 
É você quem decide a compra do apartamento, a cor do carro,o filme a ser visto, o local das férias.
Bendita a hora em que você saiu da cozinha e, bem-sucedida ficou na frente de todos os homens. E, se você que está lendo isto aqui for um homem, tente imaginar a sua vida sem nenhuma mulher. Aí na sua casa, onde você trabalha, na rua. Só homens. 
Já pensou?
Um casamento sem noiva? Um mundo sem sogras? 
Enfim, um mundo sem metas.